US Senator John McCain , Kim Âu Hà văn Sơn
NT Kiên , UCV Bob Barr, Kim Âu Hà văn Sơn
Nguyễn Thái Kiên , Kim Âu Hà văn Sơn, Cố vấn an ninh đặc biệt của Reagan-Tỷ phú Ross Perot,Tŕnh A Sám
Nhân nghĩa bà Tú Đễ
Kim Âu
Năm 1980 với mục đích xây dựng lại niềm tin bị băng hoại tại hải ngoại từ sau 1975, Vơ đại Tôn (người đứng đầu Liên Minh Quang Phục VN) lên đường qua ngả Thái - Hạ Lào để t́m kiếm một con đường xâm nhập, móc nối, thiết lập đường giây liên lạc với các tổ chức kháng Cộng quốc nội nhằm kết hợp đấu tranh cứu nước. Vơ Đại Tôn cùng hai chiến hữu trẻ là Vơ Hoài Khanh và Nguyễn Văn Lộc vào Thái thông qua tổ chức kháng chiến H’mong của Vàng Pao cho người dẫn đường vào Hạ Lào để xâm nhập Việt Nam nhưng không may Vơ Đại Tôn và Nguyễn văn Lộc đă lọt vào tay đối phương tháng 10 -1981, Vũ Đ́nh Khoa (Vơ Hoài) hy sinh trong cuộc chạm súng. Tôn và Lộc bị đưa về Hà Nội giam ở Xà Lim Bộ Thanh Liệt (B14) năm 1982.
Chuyến phiêu lưu của Vơ Đại Tôn, Vơ đ́nh Khoa và Nguyễn văn Lộc đă thất bại (tất nhiên v́ chưa đi giặc đă biết) và người hy sinh nằm lại bên gịng thác Champy không ai khác hơn là Vũ Đ́nh Khoa. Sự việc tiếp sau ra sao th́ mọi người đă rơ. Vơ Đại Tôn đă chịu hơn 10 năm tù cấm cố và nhờ sự can thiệp của chính phủ Úc, Tôn được trả tự do về Úc ngày 11-12 năm 1991.
Vũ đ́nh Khoa nằm lại bên ḍng thác Champy đă đành một phận, Người thứ hai là Nguyễn văn Lộc cho đến nay theo bài viết sặc mùi đạo đức gỉa của Lư Việt Hùng th́ tin tức cũng mơ hồ: “Có hai người sống sót trong trận thư hùng nầy: một là Chí Sĩ Vơ Đại Tôn và hai là một chiến hữu của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn đă bị tù cấm cố trong nhiều năm sau khi bị bắt giải giao về Việt Nam và nay đă được thả tự do và đang sống ẩn dật ở một nơi nào đó trên vùng Cao Su Long Khánh mà tổ chức hiện tại của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn là Liên Minh Quang Phục Việt Nam không bao giờ đoái hoài hoặc nhắc nhở đến. Phải chăng những lời khai báo trong các "Bản Tự Khai" khác nhau trong tù của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn và người chiến hữu nầy đă đưa đến việc làm ngơ của tổ chức của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn là Liên Minh Quang Phục Việt Nam đối với chiến hữu đă sống chết với Chí Sĩ Vơ Đại Tôn trong giờ phút nguy nan hay sao?
Từ lâu, mọi sự giúp đở chiến hữu nầy (xin dấu tên v́ lư do an ninh) đều do anh chị em trong Tập Hợp Đồng Tâm Úc Châu trân trọng lo gởi tiền giúp đở liên tục mà thôi.”
Bài viết của ông Hùng theo tôi thật ra không nhằm vào mục đích đưa di hài người em bất hạnh (hay vinh hạnh) về (mà về đâu)? Chẳng qua chỉ muốn khơi dậy một t́nh cảm giả dối nhằm tấn công Vơ Đại Tôn v́ những mâu thuẫn khi một số người muốn sát nhập Tập Hợp Đồng Tâm vào gánh hát của Nguyễn Hữu Lễ và Trần Quốc Bảo.Tổ chức thu hồi di thể của Vũ đ́nh Khoa là chuyện bất khả thi v́ nơi chôn thi hài Vũ đ́nh Khoa hiện nay vẫn là vùng cấm, và ngoài Vơ Đại Tôn không một người nào có thể xác định nơi Vũ Đ́nh Khoa yên nghỉ.
Trường hợp Nguyễn văn Lộc không có ǵ cần phải che dấu. Tính từ khi cùng bị bắt với Vơ Đại Tôn đưa về Hà Nội nằm ở trại Thanh Liệt (B14). Hơn ba năm sau, Nguyễn văn Lộc được thả về với gia đ́nh ở Lạc Xuân, Đơn Dương, Lâm Đồng nhưng sau đó một năm Nguyễn văn Lộc lại bị đưa vào “tập trung cải tạo” tại trại Đại B́nh. Tại đây Nguyễn văn Lộc tù chung với Nguyễn Anh Hảo, Kim Âu Hà văn Sơn (cùng được thả về với Nguyễn Anh Hảo, Kim Âu Hà văn Sơn vào cuối năm, đúng Tết Âm Lịch 1989-1990).
Năm 1991, Nguyễn văn Lộc đă cưới vợ (Kim Âu có dự đám cưới) và an phận với ruộng vườn ở Lạc Xuân, Đơn Dương.Trước khi rời khỏi Việt Nam cuối năm 1994, chúng tôi (Kim Âu Hà văn Sơn) có ghé thăm Lộc.
Khi sang đến Hoa Kỳ chúng tôi có điện thoại cho Tôn biết. Tôn có nói sẽ t́m cách giúp đỡ?!!?. Gặp lại Vơ Đại Tôn trong dịp tổ chức để Tôn nói chuyện tại Atlanta, GA chúng tôi có nhắc lại.
Kim Âu cùng Gia Đ́nh BK Atlanta và Vơ Đại Tôn
Nguyễn văn Lộc,Vũ đ́nh Khoa và một cậu em nhỏ tên Việt vượt biên bằng đường bộ từ Lạc Xuân, Đơn Dương theo đường Quảng Đức qua tới Thái, đang ở trại tỵ nạn Si Khiu chờ phỏng vấn th́ Vơ đại Tôn t́m đến mời gọi trở về. Vũ đ́nh Khoa, Nguyễn Văn Lộc theo Tôn, Việt c̣n nhỏ nên buộc phải ở lại Si Khiu chờ đi tỵ nạn.
Nhóm Tập Hợp Đồng Tâm chỉ nghe hơi, biết tiếng chứ chưa từng tiếp xúc, và cũng chẳng hề biết Nguyễn văn Lộc hiện ở đâu.
Những năm tháng tù tội ở Đại B́nh, chúng tôi coi Nguyễn văn Lộc như một người em và chúng tôi tin cậu em đó không cần đến sự giúp đỡ theo như cách viết khóac lác của Lư Việt Hùng.
Quư vị v́ quyền lợi xôi thịt mâu thuẫn đấu đá lẫn nhau là chuyện của quư vị nhưng chớ nên đưa những tṛ “nhân nghĩa bà Tú Đễ“ ra để ḷe bịp thiên hạ làm xấu mặt người chiến sĩ yêu nước đă bẻ kiếm, an nghỉ.
Hy sinh cho lư tưởng không phải là bất hạnh mà đó chính là niềm vinh hạnh. “Thác là thể phách, hồn là tinh anh”. Người chiến sĩ ái quốc ngă xuống ở bất kỳ nơi đâu, anh hồn của họ vẫn hướng về tổ quốc, quê hương. Nếu quư vị thật sự có ḷng chỉ cần dành vài phút, dậy nén tâm hương, thực ḷng tưởng nhớ đến những người đă hy sinh là đủ.
Chuyến đi của Vơ đại Tôn chỉ là một chuyến đi thăm ḍ t́nh h́nh của một tổ chức tầm thường không có ǵ là đáng kể để khai báo phức tạp như Lư Việt Hùng tưởng tượng (nếu tổ chức lớn không thể xuất tướng với chỉ hai người hộ tống). T́nh báo cộng sản không tầm thường đến mức không biết thực trạng của những tổ chức chống đối ở hải ngoại.
Dù không làm nên cơm cháo ǵ nhưng Vơ đại Tôn cũng đă dám dấn thân. Tư cách của ông ta hơn hằn những kẻ suốt đời chỉ quanh quẩn ở hải ngoại chưa từng đối diện với kẻ thù chỉ quen thói phô trương, đóng tuồng để kiếm chác và chuyên ganh tỵ, xuyên tạc, bôi nhọ những người đă dấn thân hành động.
Trân trọng
Kim Âu
5-1-2011
"Nhân Sinh Tự Cổ Thùy Vô Tử?
Lưu Thủ Đan Tâm Chiếu Hản Thanh"
"Nghĩa Tử là Nghĩa Tận"
Trong ngày thứ hai của đầu năm dương lịch 2011, tôi đọc đi đọc lại nhiều lần hai câu thơ:
"Em cứ nằm yên nghỉ .
Bên Gịng thác Champy"
trong tập thơ "Tiếng Chim Trên Ḍng Thác Champy" của Thi Sĩ Hoàng Phong Linh tức là Chí Sĩ Vơ Đại Tôn, người mà hiện đang cư ngụ an lành tại NSW, Úc Châu mà tôi không khỏi ngậm ngùi cho một chiến hữu của tổ chức của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn đă nằm xuống trên đất Lào trên đường t́m về Việt Nam cùng với Chí Sĩ Vơ Đại Tôn để mong giăi trừ cọng sản Việt Nam để Quang Phục Quê Hương.
Bất hạnh cho "Em", một chiến hữu của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn, trong Lực Lượng Dân Quân của đầu thập niên 1980, đă nằm xuống vĩnh viễn trên đất Lào sau khi bị phát giác và bị tấn công bởi bọn cọng sản Lào.
Có hai người sống sót trong trận thư hùng nầy: một là Chí Sĩ Vơ Đại Tôn và hai là một chiến hữu của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn đă bị tù cấm cố trong nhiều năm sau khi bị bắt giăi giao về Việt Nam và nay đă được thả tự do và đang sống ẩn dật ở một nơi nào đó trên vùng Cao Su Long Khánh mà tổ chức hiện tại của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn là Liên Minh Quang Phục Việt Nam không bao giờ đoái hoài hoặc nhắc nhở đến.
Phải chăng những lời khai báo trong các "Bản Tự Khai" khác nhau trong tù của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn và người chiến hữu nầy đă đưa đến việc làm ngơ của tổ chức của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn là Liên Minh Quang Phục Việt Nam đối với chiến hữu đă sống chết với Chí Sĩ Vơ Đại Tôn trong giờ phút nguy nan hay sao?
Từ lâu, mọi sự giúp đở chiến hữu nầy (xin dấu tên v́ lư do an ninh) đều do anh chị em trong Tập Hợp Đồng Tâm Úc Châu trân trọng lo gởi tiền giúp đở liên tục mà thôi.
Nh́n vào thành phần cán bộ hiện tại của Liên Minh Quang Phục Việt Nam do Chí Sĩ Vơ Đại Tôn lănh đạo tại Úc Châu, tôi nhận thấy có nhiều người giàu có, làm ăn thành công, như ông Trần Văn Giác, chủ nhà in Bamboo Printing, ông Lê Đá, chủ tiệm NL Glass, ông Phan Văn Phước, chủ hăng may Minh Trang Fashion, ông Đào Hăn Dũng, Cán Bộ Thông Dịch Viên tiếng Việt Nam Cao Cấp với lương cao, ông Phan Tuấn, chủ công ty Tài Chánh ALD, hai Nhạc Sĩ Phạm Quang Ngọc và Nguyễn Canh Tân làm thư, viết nhạc ra CD bán chạy như tôm tươi, tiền vào như nước, ông Bùi Kế Giăn , cựu chủ báo Dân Việt, giàu có. Giáo Sư Trần Cao Mạnh nhà cao cửa lớn v.v... mà tại sao các cán bộ giàu có nầy của tổ chức Liên Minh Quang Phục Việt Nam do Chí Sĩ Vơ Đại Tôn lănh đạo không làm nổi một việc là đóng góp một người một ít để đem hài cốt của chiến hữu của Lực Lượng Dân Quân vào đầu thập niên 1980 đă nằm xuống vĩnh viễn trên đất Lào sau khi bị tấn công bởi bọn cọng sản Lào về Úc Châu hoặc về Việt Nam để thắp nhang khói cho ấm áp t́nh người chiến hữu với nhau?
Trong nhiều năm qua, khắp thế giới, người Việt tỵ nạn cọng sản đă và đang đ́ t́m kiếm mộ phần của những nggười thân, của các chiến hữu đă nằm xuống trong các trại tù cải tạo hoặc trên đường vượt biên, vượt biển để cải táng gần với thân nhân.
Tưởng cũng cần nhắc lại lịch sử của Nhà In Bamboo Printing nầy, trước đây có tên là Nhà In Trúc Việt, là 100% tài sản của Lực Lượng Dân Quân vào đầu thập niên 1980, trong thời gian Chí Sĩ Vơ Đại Tôn sống ở Hoa Kỳ sau khi được việt cọng thả tự do, bị các cán bộ cao cấp trong Bộ Tham Mưu Cao Cấp của tổ chức Liên Minh Quang Phục Việt Nam do Chí Sĩ Vơ Đại Tôn lănh đạo như ông Đào Hăn Dũng tức là Cán Bộ Thông Dịch Viên tiếng Việt Nam Cấp Ba tại Ṭa Thượng Thẩm NSW, ông Nguyễn Văn Linh (Đại Úy Trinh Sát), ông Đăm (Bí Danh), ông Bùi Kế Giăn tức là Nhà Báo Gia Du, ông Nguyễn Minh Triền tức là Nhà Văn Tăng Nhơn Phú, ông Giáo Sư Trần Cao Mạnh, ông Nguyễn Thanh Thủy (Thủy Độc Thủ) tức là chủ tịch Thương Phế Binh NSW, ông Lê Đá tức là chủ tiệm NL Glass hiện nay, ông Nguyễn Canh Tân tức là ông Tân Biên Giới và là ông Nhạc Sĩ bản "Như Khói Mây Bay", ông Nhạc Sĩ Phạm Quang Ngọc, ông Trần Đức Nhuận tức là Kư Giả (không phải Kư Thiệt) Miệt Dưới trong báo Dân Việt đă âm thầm toa rập, móc ngoặc, âm thầm đem bán Nhà In Bamboo Printing, cho ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) hiện nay là chủ nhà in Bamboo Printing, lấy tiền cash để chia chát với nhau, mà không hỏi qua ư kiến của toàn thể các thành viên trong tổ chức Liên Minh Quang Phục Việt Nam. Như cây kim trong bọc lâu ngày phải ḷi ra, sự việc nầy bị lộ, đưa đến một số thành viên đă ly khai với tổ chức nầy bởi v́ bất măn việc làm thông đồng, âm thầm trong bóng tối của các cán bộ tham nhũng cao cấp trong Bộ Tham Mưu Cao Cấp trong tổ chức của Chí Sĩ Vơ Đại Tôn làm thất thoát tài sản của tổ chức do nhiều thành viên đóng góp trong nhiều năm.
Bây giờ tài sản của tổ chức Liên Minh Quang Phục Việt Nam do Chí Sĩ Vơ Đại Tôn lănh đạo chẳng có ǵ cả v́ Nhà In Bamboo Printing, tài sản độc nhất vô nhị của tổ chức, đă bị các cán bộ tham nhũng móc ngoặc, toa rập bán sạch sành sanh rồi!!!
Ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) tham gia "Hoạt Động Cách Mạng" cho tổ chức Liên Minh Quang Phục Việt Nam do Chí Sĩ Vơ Đại Tôn lănh đạo, đă không đóng góp ǵ mà lại được cái Nhà In Bamboo Printing nhờ móc ngoặc, phe đăng giỏi!!!
Hoạt động "cách mạng" như ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) thật là sướng!!!
Ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) thật là Trúng Số Độc Đắc Có Một Không Hai trong tổ chức nầy!!!
Thường thường, người người "Hoạt Động Cách Mạng" Th́ Phải Hy Sinh Tiền Bạc, Hy Sinh Thời Giờ và Hy Sinh Sinh Mạng.
Đàng nầy, ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) "Hoạt Động Cách Mạng" Chẳng Hy Sinh Ǵ Cả Mà Được Cái "Nhà In".
Mấy người làm công củ (xin giấu tên) đă bỏ việc cho Nhà In Bamboo Printing của ông Trần Văn Giác (lính kiểng Hải Quân của VNCH) kể rằng mỗi khi phải ở lại làm thêm giờ vào buổi tối, họ nghe có nhiều tiếng hú Ma Quái vọng lên từ phía mấy cái máy in nghe thật rợn người. Đó là lư do mà họ xin thôi việc v́ họ sợ quá đến đứng tim.
Chỉ c̣n một tháng nữa là Xuân mới sẽ về trên quê hương Việt Nam. Tôi măi thao thức và suy nghĩ về người chiến hữu bị bỏ quên trong tập thơ "Tiếng Chim Trên Ḍng Thác Champy" của Thi Sĩ Hoàng Phong Linh tức là Chí Sĩ Vơ Đại Tôn.
Trong những ngày năm hết tết đến, có bao giờ Thi Sĩ Hoàng Phong Linh tức là Chí Sĩ Vơ Đại Tôn để một vài phút giây lắng tâm hồn quay về quá khứ đau thương để nghĩ đến người chiến hữu đă chia sẽ cái chết trong từng giây phút và đă nằm xuống trên đất Lào hơn 27 năm về trước để cho ḿnh được sống và nghĩ đến việc cải táng cho chiến hữu của ḿnh hay không?
Mong lắm thay!!!
Lư Việt Hùng - Tập Hợp Đồng Tâm Úc Châu
lyviethung.dongtam@gmail.com
http://chinhnghiaviet.informe.com/forum/
http://nguoidalat.informe.com/forum/
http://chinhnghiamedia.informe.com/forum/